Escuchamos la Palabra

Invoquemos, queridos hermanos, al Espíritu Santo para que, al igual que en la Virgen María, la Palabra de Dios, que hoy vamos a meditar, se pueda hacer vida en cada uno de nosotros.

Oh Espíritu Santo,
Amor del Padre y del Hijo,
Inspírame siempre lo que debo pensar, lo que debo decir,
cómo debo decirlo,
lo que debo callar,
cómo debo actuar,
lo que debo hacer,
para gloria de Dios,
bien de las almas
y mi propia santificación.

Espíritu Santo,
dame agudeza
para entender,
capacidad para retener,
método y facultad para aprender, sutileza para interpretar,
gracia y eficacia para hablar. Dame acierto al empezar dirección al progresar
y perfección al acabar.

Amén.

De la Profecía de Ezequiel 37,1-14

¹La mano del Señor se posó sobre mí. El Señor me sacó en espíritu y me colocó en medio de un valle todo lleno de huesos. ²Me hizo dar vueltas y vueltas en torno a ellos: eran muchísimos en el valle y estaban completamente secos. ³Me preguntó: «Hijo de hombre: ¿podrán revivir estos huesos?». Yo respondí: «Señor, Dios mío, tú lo sabes». ⁴Él me dijo: «Pronuncia un oráculo sobre estos huesos y diles: “¡Huesos secos, escuchad la palabra del Señor! ⁵Esto dice el Señor Dios a estos huesos: Yo mismo infundiré espíritu sobre vosotros y viviréis. ⁶Pondré sobre vosotros los tendones, haré crecer la carne, extenderé sobre ella la piel, os infundiré espíritu y viviréis. Y comprenderéis que yo soy el Señor”». ⁷ profeticé como me había ordenado, y mientras hablaba se oyó un estruendo y los huesos se unieron entre sí. ⁸Vi sobre ellos los tendones, la carne había crecido y la piel la recubría; pero no tenían espíritu. ⁹Entonces me dijo: «Conjura al espíritu, conjúralo, hijo de hombre, y di al espíritu: “Esto dice el Señor Dios: ven de los cuatro vientos, espíritu, y sopla sobre estos muertos para que vivan”». ¹⁰Yo profeticé como me había ordenado; vino sobre ellos el espíritu y revivieron y se pusieron en pie. Era una multitud innumerable. ¹¹Y me dijo: «Hijo de hombre, estos huesos son la entera casa de Israel, que dice: “Se han secado nuestros huesos, se ha desvanecido nuestra esperanza, ha perecido, estamos perdidos”. ¹²Por eso profetiza y diles: “Esto dice el Señor Dios: Yo mismo abriré vuestros sepulcros, y os sacaré de ellos, pueblo mío, y os llevaré a la tierra de Israel. ¹³Y cuando abra vuestros sepulcros y os saque de ellos, pueblo mío, comprenderéis que soy el Señor. ¹⁴Pondré mi espíritu en vosotros y viviréis; os estableceré en vuestra tierra y comprenderéis que yo, el Señor, lo digo y lo hago” —oráculo del Señor—».

1. Ezequiel ha tenido la visión de unos huesos secos e informes que toman carne, se organizan y reviven. El pueblo de Dios está desterrado en Babilonia, tumba de los pueblos, lejos de la tierra y la relación con Dios que daban sentido a su historia. Es un pueblo sin libertad y sin vida propia: un pueblo muerto y sin destino. En esta circunstancia se hace presente la promesa de Dios: él apartará la losa de esa tumba para que el pueblo se levante, se organice y camine vitalizado por el Espíritu del Señor. Será una nueva liberación histórica, un nuevo éxodo, una nueva elección.

2. El texto guarda relación con nuestra realidad como diócesis en el pesimismo con el que a veces nos situamos ante la pastoral: Iglesias con cada vez menos gente y casi todas personas mayores; pueblos vaciados; curas mayores y aparentemente insuficientes para cubrir todas las necesidades pastorales; jóvenes ajenos a la Iglesia; desconcierto e incertidumbre ante los retos que nos plantea el mundo y la sociedad; pobreza, cansancio, desesperanza… «Un valle todo lleno de huesos». En tu entorno, en la realidad en la que vives, en tu propio interior, ¿qué situaciones concretas puedes identificar con los huesos secos que vio Ezequiel?

3. Y, sin embargo, en el centro del relato encontramos una pregunta aparentemente absurda que Dios mismo plantea al profeta: «Hijo de hombre: «¿podrán revivir estos huesos?». Ezequiel ofrece una respuesta discreta y llena de confianza: «Señor, Dios mío, tú lo sabes», es decir: «Señor Dios, tú puedes hacerlo todo. Así que, si es tu voluntad, estos huesos revivirán». No es una respuesta desde la sociología ni desde la estadística, sino una respuesta que brota de la fe en un Dios que lo puede todo y de cuya voluntad todo depende. Los creyentes siempre miramos a la realidad en clave de fe. No basta, frente al pesimismo, con mirar también la parte positiva de lo que vivimos. Los creyentes no somos positivos ni negativos. Somos creyentes, con la esperanza puesta en el Dios de la historia. Por eso, resulta necesario que nosotros sepamos mirar con los ojos de Dios, que siempre ve vida, incluso en medio de las situaciones de muerte. ¿Qué signos percibes en nuestra Iglesia diocesana de que miramos a la realidad en clave de fe? ¿A la hora de planificar la pastoral, lo hacemos contando con Dios desde un discernimiento de lo que Él desea de nosotros como Iglesia?

4. Entonces le ordena el Señor a Ezequiel profetizar sobre los huesos. Aquellos huesos secos deben “oír” ahora la Palabra de Dios a través del profeta y “saber” que sólo el Señor es Dios. Parece toda una ironía. ¿Cómo dedicar todos los esfuerzos en predicar a un conjunto de muertos? ¿No es una pérdida de tiempo? Aún así, esta es la orden que da el Señor: profetizar a los huesos secos. ¿Qué “ironías del Señor” descubres tú en tu tarea pastoral?

5. Ezequiel ejecuta la orden del Señor anunciando el mensaje que le había pedido. La Palabra de Dios se hace inmediatamente realidad, como en la creación. Los huesos se ponen rápidamente en movimiento produciendo un gran estruendo, se recomponen, se revisten de tendones y de piel adquiriendo forma humana. Sin embargo, les falta el espíritu, el principio de vida. No es suficiente con que posean tendones, carne y piel. En la vida de la Iglesia tampoco son suficientes los proyectos, los planes y las estructuras. No es suficiente la voluntad y el querer “hacer cosas”. Ezequiel recibe otra orden: tiene que profetizar al espíritu para que dé vida a los cuerpos. “Esto dice el Señor Dios: ven de los cuatro vientos, espíritu, y sopla sobre estos muertos para que vivan”. Sólo el espíritu puede hacer pasar a los huesos de la muerte a la vida. El Espíritu es el principio vital del que brota la vida. ¿Qué papel crees que tiene la vida espiritual en el proceso de conversión pastoral de la diócesis? ¿De qué manera ves reflejado en nuestra realidad pastoral que la oración, la escucha de la Palabra… es decir, la vida espiritual, tiene un papel esencial? 

6. Viene después la explicación de la visión, y es el mismo Señor quien la da explícitamente: los huesos son los exiliados, privados de vida y esperanza. El Señor los llama con ternura “pueblo mío” y, frente a su desconfianza, les asegura que llevará a cabo el prodigio de su restauración. A la imagen de los huesos vueltos a la vida se añaden otras para reforzar aún más el poder del Dios de la vida: “Yo mismo abriré vuestros sepulcros, y os sacaré de ellos”. Hasta en las situaciones de muerte más desesperadas puede hacer nacer el Señor nueva vida. Al final, es el Señor mismo quien da la respuesta a la pregunta planteada al profeta: “¿podrán revivir estos huesos?”. Sí, “lo digo y lo hago”. ¿Por qué la falta de esperanza en que la realidad puede ser transformada resulta una expresión de la falta de fe en Dios? ¿Cómo superar el inmovilismo del “siempre ha sido así” y la desesperanza que bloquea?